مقال / اهلا رمضان

يقبل علينا بعد أيام شهر رمضان المبارك، مباركة أيامه و لياليه، و كما وصفها المولى عز وجل ” أياما معدودات” و كأنها فعلا ايام معدودة لا شهر كامل لسرعتها! هي أيام تعلمنا كيف نمارس عاداتنا بالتدرج، فمنذ دخول شهر رجب وبعده شعبان تبدأ الأنفس استشعار دنوّه وتلمس نفحاته و شوق بركاته، هذا التدرج الملموس حقا في إدراك معنى و تحمل الصوم من اليوم الاول ( مشقة على البعض) لغاية آخر ليلة، عندها يغدو كل عضو بجسم الانسان قد تأقلم على البرنامج اليومي الصحي للصيام. والشهر الفضيل مدرسة روحية نفسية، تسمو بالنفس عن الاسفاف والمشاحنة، تزكية لها من صغائر الامور ومبطلات الصيام، ظاهرها وخافيها، وهنا ترتقي الانفس بفعل تهديب الصوم لها وهذا ما ينطبق أيضا على تأدية العبادات المختلفة من صلوات مكتوبة ونوافل وقيام و تهجد إلى بقية الأعمال الصالحة، فما بالك وقد صُفّدت الشياطين ليبقى الواحد منا فقط يصارع نفسه!
يعود شهر الصيام بعاداته وطقوسه الممتدة لمئات السنين حول العالم، سواء في موائد افطاره وما يصحبها من عادات كتبادل الاطباق بين الجيران و اكلاته المتنوعة و أجوائه الروحية ، واخراج زكوات المال والجلسات الأسرية، يعود لنا رمضان عام بعد عام وقد علقت به سلوكيات دخيلة خاطئة كالاسراف في اعداد موائد الافطار، تتعدى معه تخمة البطون إلى تخمه صناديق النفايات( اعزكم الله) وهذه المشكلة استفحلت ربما بفعل دوافع الجوع العاطفي ( التعويض عن الصيام بإلتهام ما يفوق الطاقة) وهي كما تشير بعض الاحصاءات السابقة تشكل 67% من إجمالي الطعام المهدر عالميا. وترتبط الصبغة الاستهلاكية بفعل الدعاية والاعلان عن المنتجات الاستهلاكية من ادوات الطبخ و المائدة ، و عرض مختلف الاصناف الغذائية غير الضرورية للأسرة، ليكتمل المشهد بالسباق المحموم على منصات التواصل من خلال استعراض الموائد والتنافس بالتالي بالظهور بصورة مثالية على حساب الموارد المالية للاسرة و محاولة مواكبة الاخرين.
مع الادراك تمام الإدراك موسمية رمضان الا انها ارتبطت بموسمية سوق الدراما والعروض التلفزيونية، والتي تقودنا بالتالي الى مشكلة السهر من اجل متابعة الحلقات المعروضة في في الساعات المتأخرة ولو على سبيل انتظار السحور! نسأل القدير أن يحل علينا الشهر الفضيل و نحن و الجميع بأحسن حال، فثلاثون ليلة بإذن المولى بإمكانها صياغة مفاهيمنا و سلوكياتنا على الصعيد الفردي، فقط علينا مجابهة النفس.
عوض المغني